در فضيلت آن زياد است از جمله روايت است از حضرت صادق عليه السلام كه كسى كه ده مرتبه « يا الله » بگويد به او گفته مىشود : « لَبَّيكَ عَبْدي ! سَلْ حاجَتَكَ تُعْطَه » « 1 » بلى بنده‌ى من ! حاجتت را سؤال كن تا به تو عطا شود . و اما « واحد » ، يكى از اسماى حسنى است اما در بين اسماى حسنى به عقيده به معناى آن و به اسم شريف « احد » عنايت خاصى است و بدون اقرار به آن ، به وسيله‌ى كلمه‌ى توحيد ، اسلام كسى محقق نمى شود و بدون درك معناى آن و اعتقاد به آن ، ايمان حاصل نخواهد شد . برحسب روايتى كه صدوق در توحيد از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام روايت كرده است ، اطلاق واحد بر خدا به دو معنا جايز است : يكى به معناى اينكه براى او شبيه و نظيرى نيست ، و ديگر به اين معنا كه نه در وجود يعنى در عالم خارج ، نه در عقل و نه در وهم ، انقسام پذير نيست ؛ يعنى هيچ گونه تركيب و تجزيه‌اى در او متصور نيست . « 2 » پس از اين مقدمه بسيار كوتاه مى گوييم : حضرت عبدالعظيم گفت : من مى گويم : الله تبارك و تعالى واحد است ؛ يعنى يگانه و يكتا است ، نه عضو و جزئى دارد و نه عديل و همانند و بى شريك و بى نظير ، بى همانند و بى همتا است . خداى بى عديل و بى همانند * منزه از چه و از چون و از چند برى از شبه و از مثل و نظير است * عظيم است و عليم است و قدير است

--> ( 1 ) . وسائل الشيعه ، باب أنّه يستحب أن يقال في الدعاء . . . ، ح 8807 ، 7 / 88 . ( 2 ) . التوحيد ، باب معناي الواحد و التوحيد و الموحد ، ح 3 ، ص 83 .